Цитати на lena_j

Слънчевите типове са любители на природата, поети, оптимисти, гледат светло на бъде щето, добри са и весели, имат здрава философия за живота, занимават се с музика, творци са.
Венера се занимава с по-гъста материя, със сърцето, кръвообращението - сгъстяването и разредяването на кръвта, занимава се с миризмите на цветята, понеже е богиня на любовта, тя увлича хората, тя е майстор на формите. Хора под влияние на Венера са по-горещи, имат отлично кръвообращение, те все за любов говорят ще ги видиш в разни афери, инциденти. Кръвта на венерините типове се отличава от кръвта на слънчевите типове. Венерините обръщат внимание на външната култура: красиви дрехи, шапки, бижута, мода.
Марсовият тип е героичен, войнствен, доблестен. Песимизмът, недоволството се дължат все на Марс. Преобладаващо влияние в организма има венозната кръв.

...три неща има, които са вечни: Любов, която носи живот; Мъдрост, която носи знание; и Истина, която носи вечна свобода за човешката душа.

Буквата "Б" означава творческият принцип в природата. Буквата "Б" показвава посятото семе, което расте и умножава живот.

“А” означава умственият живот на човека.
Гласните букви са моралът.
Буквата “А” означава даване.
Буквата “А” е съчетана от знака “Л” и една частица над него. Знакът “Л” означава човекът, който е слязъл от Небето и върви в своя определен път, а частицата над него означава раницата, с която се е нагърбил. Тя е работата, с която той се е заел на Земята. Малката буква “А” означава човекът със своя товар на Земята.

Дебела: Не смеем много неща, защото те са трудни, но те са трудни, защото не смеем да ги правим.

Аз съм повече отколкото изглеждам, цялата сила и енергия на света са скрити в мен!

Изпитанията са диамантен прах, с който небесата шлифоват своите скъпоценности.

И в най-дълбокия отчаян мрак,
изгубена, душата ще се сети,
че някога родена с огнен знак,
тя притежава силата да свети!

На българите не им трябваше да воюват. Как ще прокопса един народ, който воюва?
След една война се изискват най-малко 30 години, за да се оправят загубите. Същият закон е по отношение на вътрешния живот: ако всеки ден се сърдиш по 4 пъти, то е цяла война и после колко време ще употребиш, за да поправиш разрушеното в себе си?

Емоционалната възвишеност позволява да се черпи от Вселената на вакуумно ниво особен вид енергия, която стои в основата на човешкото същество. Ненапразно древнотибетската традиция учи, че в основата на човека се намира "тялото на екстаза", което храни възвишената радост. Ако започнете да изживявате всички тежести на гладуването с положителна емоционална окраска, вие не само че лесно ще преминете през пълното гладуване, но и бързо ще прочистите полевата форма на живот.

Емоционалната възвишеност позволява да се черпи от Вселената на вакуумно ниво особен вид енергия, която стои в основата на човешкото същество. Ненапразно древнотибетската традиция учи, че в основата на човека се намира "тялото на екстаза", което храни възвишената радост. Ако започнете да изживявате всички тежести на гладуването с положителна емоционална окраска, вие не само че лесно ще преминете през пълното гладуване, но и бързо ще прочистите полевата форма на живот.

Може самостоятелно да си приготвите масло за прочистване на черния дроб, което притежава великолепни противопаразитни свойства. Вземате зехтин или слънчогледово олио и добавяйки в него по 1 ч.л. (1 г) синап, чесън, жълт кантарион и други билки в наситнен вид и ги поставете в 0.5 л. олио, получавате особено лечебно масло за прочистване на черния дроб. Оставете да престоят 1 седмица на тъмно. Добавете горчица на прах и пелин (за хора, при които топлотворните способности на организма са силни) или смлян карамфил (за мръзнещи хора).

ЛЕЧЕНИЕ НА ДЕЦА ОТ ХЕЛМИНТИ
Трябва да се вземе висококачествен коняк 3-5 звездички и разхлабващо средство - пургатив или рицин. В 2 часа през нощта се събужда детето и му се дава да изпие 2 с.л. коняк, разреден със сладък чай в съотношение 1:1. Помнете, че обемът на коняка и чая не трябва да бъде голям - 4-6 лъжици. Гладните паразити посред нощ излизат от "потайните ълчета" на стомашно-чревния тракт и с наслада поглъщат тази смес. От коняка те се "напиват", не могат да се всмучат в стената на червата и остават незакачени в неговата кухина. Необходим е близо половин час, за да могат глистите да се "напият". ...след половин час дават разхлабващо средство, дозата се избира така, че изпразването да стане бързо, иначе глистите "ще зтрезнеят" и ще се всмучат. През първите две нощи от червата нищо не излиза. Обаче на третата нощ се изсипват най-различни глисти до 5-тата нощ. За профилактика такова прочистване трябва да се повтори след 10 дни. Важно е конякът да се пие със сладък чай. Сладкият вкус привлича хелминтите. За лечение на възрастни дозата се увеличава двойно - 4 с.л. коняк, 4 с.л. сладък чай и такава доза разхлабващо, която ще подейства след 1-2 часа.

Човечеството навлезе в третото хилядолетие и уж би трябвало да стане по-разумно. Всъщност това не е така и дори е обратно. Това е закономерният резултат от подобни общочовешки отношения. Те са неправилни в корена си. Докато материалните ценности и паричната система съествуват, човечеството ще живее в недоволство и напрежение. Винаги ще изплува един и същ въпрос: защо той живее по-добре от мен? И ще се появи едно и също желание - по някакъв начин да завладееш благата на другия човек. И не е важно как е придобито всичко това - честно или не. Важно е едно нещо - той има повече, значи той е враг.
Въз основа на споменатото се е разраснал огромен aпарат за принуда, "узаконен" във вид на държава. Именно тя създава онова "социално напрежение", което притиска всеки човек, от президента на държавата до обикновения гражданин. Това явление предизвиква в съзнанието на човека скрит или явен емоционален стрес. Пребиваването в подобно емоционално състояние води до прeразход на нервна и жизнена енергия.

Както при всички друи източници на поток, зависещи от телесни умения като спорта, секса и зрителните естетически преживявания, култивирането на вкуса води до наслада единствено ако човек упражнява контрол върху активността си. Ако се стреми да стане гурме или познавач на вината, защото му се струва престижно, тоест, ако се опитва да овладее наложено отвън предизвикателство, твърде вероятно е да изпита единствено огорчение. Иначе чувствителното небце предлага много възможности за поток, ако човек подхожда към храненето и готвенето в духа на приключенството и любознанието, изследвайки потенциалите на храната заради самото преживяване, вместо с намерението да изпъкне сьс специални знания и умения. Другата опасност при впускането в кулинарните наслади - и тук отново се открояват сходствата със секса - е възможността за пристрастяване.

Неслучайно чревоугодничеството и похотта са сред седемте смъртни гряха. Отците на Църквата отлично са разбирали, че увлечението по плътските удоволствия лесно би могло да отклони психичната енергия от другите цели. Пуританското недоверие към насладата се опира на основателния страх, че бъде ли им позволено да вкусят от онова, което са rенетично програмирани да желаят, хората ще поискат още и ще започнат да отделят време за задоволяване на копнежа си за сметка на необходимата ежедневна работа. Но потискането не е пътят към добродетелта. Когато хората cе въздържат от страх, животът им неизбежно обеднява. Tе стават ригидни и отбранителни, а Азът им престава да израства. Единствено посредством свободно избрана дисциплина от живеенето може да се извлича наслада и в същото време да се държи в границите на разумното. Ако човек сенаучи да контролира инстинктивните си желания не защото е длъжен, а защото така желае, той може да изпитва наслада, без да се пристрастява. Фанатичният поклонник на храната отегчава себе си и другите колкото и аскетът, отказващ да угажда на небцето си. Между тези две крайности съществуват многобройни възможности за подобряване живота, на качеството на живота.

...носещите наслада преживявания позволяват на хората да упражняват контрол върху своите действия.

В определени исторически моменти във всички култури се е приемало, че човек не е пълноценен, ако не се е научил да владее мислите и чувствата си. В Китай по времето на Конфуций, в древна Спарта, в Рим през епохата на републиката, в ранните поселища на пилигримите в Нова Англия и сред висшите класи във Великобритания през Викторианската епоха хората са били натоварени с отговорността да държат изкъсо юздите на емоциите си. Всеки, който се отдавал на cамосьжаление или позволявал на инстинктите, вместо на разсъдъка, да диктува деиствията му, губел правото да бъде член на общността. В други исторически периоди, като днешния, способността за самоконтрол не е на особена почит. Хората, които се опитват да я развият, биват смятани за малко "странни", "сковани" или не съвсем "с ума си". Но независимо какво повелява модата, като че ли онези, които си правят труда да придобият власт над случващото се в съзнанието им, наистина живеят по-щастлив живот.

Хроничните или трайни емоции влияят върху развитието на мозъка както по време на бременността, така и след раждането. Ако майката живее в постоянен страх, зародишът ще развие по-голям от нормалното рептилоиден мозък с по-силен инстинкт за оцеляване. Реакцията „бой или бягство" също ще се задейства по-лесно и това ще се отрази на обема и интензивността на вниманието, защото детето непрекъснато ще се оглежда наоколо и ще търси евентуалната опасност. Следователно ще бъде нарушена концентрацията, а това ще засегне и развитието на интелекта. Вероятността детето да се превърне в агресивен юноша е много по-голяма.
От друта страна, ако детето расте в изпълнена с любов и подкрепа семейна среда, вероятността развитието на предния дял на мозъка и на неокортекса да доведат до възникване на по-високо интелектуално ниво в детето е по-голяма.

По време на бременност мозъкът преминава през редица фази на своето развитие. През първото тримесечие се формира рептилоидният мозък, който е свързан с усвоеното (научено) поведение. През второто тримесечие се изгражда лимбичният мозък, който е свързан с емоциите. През третото тримесечие се оформя мозъчната кора (неокортексът), която е свързана с езика и мисленето. През първата година след раждането се изгражда предният дял на мозъка, а той отговаря за „културния" ум на детето. Той се формира благодарение на социалната среда и жизнения опит на детето.